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…这件事其实是现实的一种悲哀。
整个人世间都存在物哀,所以这算不上惊讶。
为何说是一种悲哀。
在乱世,很多贤人退隐,道不同不相为谋,这就是商纣王的悲哀,各种贤人纷纷离他而去,众叛亲离。
很多人只认为人被现实社会抛弃是一种悲哀,其实人抛弃现实社会也是社会的一种悲哀。
互相的。
比如伯夷饿死首阳山,不食周栗,是周朝的悲哀。
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青,是元朝的悲哀。
为何损失了真正的人才啊。
所以偶尔我也不觉得我可悲,反而觉得世俗可悲,它们失去我,或者他们活在一个水深火热,或者更不理想的世界却并不自知。
如果是这样想,那我几乎就要达到庄周社会价值观的境界了。
但至少,庄周他精神上是无比自由的。
因为我基本退出了抖音和微信的更新,我只是偶尔去看看社会的动态,并不太想成为演员,参与其中,也并不羡慕。
至少现在的我已经不汲汲于名利。
为何我不想纪实生活了,因为他们不懂,不觉得我值得关注,我也不想浪费表情了,我把我的愿望都放在我的仙道和太虚幻境之中,凡人是无法入内,他们会玷污我的幻境。
本来就低调的我,想要被世人了解,就更是难上加难了。
因为,我的现实,我个人已经认为没有必要公开,不需要被人了解的地步。
还好曹雪芹有红楼梦,庄子有逍遥游,蒲松龄有聊斋志异,吴承恩有西游记,不然他们的精神就无法驰骋于人世间。
我也有九道荒牧,我也可以借以脱离世俗和现实的引力束缚,遨游太虚,岂不美哉。
话虽如此,但是,还是有些感概,我已经进入深度隐世,我周围的朋友会越来越少,也许这就是命运和缘分造化。
我算是现实生活和网上都正式放弃社交了。
如果真有缘,来我太虚幻境找我,我已然灵魂出窍,创造了新的宇宙,神秘地活在新的世界中了。
借此,立碑,铭记我灵魂萃取出社会现实的那一刻。
ade我的百草园,ade我的童年。
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